Liberté de pensée liberté de culte

عبر هذه التدوينه نحب نرد على بعض الناس التي اساءت فهمي

و تعتبرني صهيوني او ملحد يسب في الدين لاستفزاز المشاعر الدينيه متاع المسلمين ، او اعتبار اني اكره المسلمين .

صدم الكثيرين لاني احمل صورة يهودي قتل في فرنسا لا لشيء الا لانه يهودي و اعتبرواذلك مسانده لاسرائيل تصوروا !!

انا غير مسؤول اذا انتم لا تفرقون بين الفدلكه و بين الجد و لا تفرقون بين ما اقوله مازحا و ما اقوله جادا . انا غير مسؤول اذا انتم تؤولون صوره علا انها مسانده لوووول ؛

لكن عندما تبحث في الصور اللي عندي في البروفايل ستجد اني الملحد الوحيد في الفايسبوك الذي وضع صورة مجزرة سريبرينتشا في البوسنه

و تدكرت مع المسلمين تلك المأساة لست متحيز ضد المسلمين .

تلك المجزره التي نسيها المسلمون في خضم الحمله متاع شهيدة الحجاب مروه لكن انا تذكرتها


تقول انت شنوه الفرق بين مجزرة الخليل الابراهيمي و الموتى في حرب غزه ، حاجه ساهله برشا انا نفرق بين ضحايا الحروب و بين ضحايا العمليات الارهابيه التي يقوم بها افراد من اجل حقد طائفي او اثني ضد مدنيين عزل مثلما صار في الحرم الابراهيمي .

و ارجع للمدونه متاعي ستجد اني المدون الوحيد الذي كتبت تدوينه في ذكرى مجزرة الحرم الابراهيمي


القضيه الفلسطينيه بالنسبه لي ليست مهرجانات خطابيه عندما يشتد القصف ،

القضيه الفلسطينيه قضيه سرقها المتطرفون و ليس لدي قوه لدعمها لذلك ارفض الحلول الانتحاريي و ارفض تدخل تونس في هذا المشكل الدولي لاننا موش ناقصين مشاكل .

انا لا اكره الفلسطينيين و لا اكره الاسرائيليين انا احب تونس .

انا لا اتاجر بدماء الفلسطينيين لكي يقال عني بطل او وطني او انساني .

09
فبراير،

2009...


.خمسة عشر عاما مرت على مجزرة الحرم الإبراهيمي
مرسلة بواسطة Tunisian and proud




كل ما سبق يدل دليلا قاطعا اني لست مريضا بالاسلاموفوبيا بالعكس

فانا دافعت عن محمد هنا

و دافعت عن القرآن هنا

ووقفت ضد التبشير المسيحي هنا

فعلت ذلك ليس خوفا او تراجعا عن افكاري الأولى فتلك هي افكاري منذ البدايه حاجه وحده تراجعت عليها هي التطبيع و التشجيع عليه و ذلك بفضل نقاشاتي المطوله مع اسماعيل دباره و وسيم جاد .

فعلت ذلك لاني صادق و صريح و لا اخاف احد عندما اكتب او افكر بصوت عالي .

فانا ملحد نعم انا كافر نعم لا انكر هذا ابدا لكني مسلم عاطفيا و ثقافيا منتمي للحضاره و التراث الاسلامي اللي هو عائلتي و شعبي .

اوقر كتاب القرآن و احب سماعه لكن لا أومن به و حق الحريه في المعتقد حق كلفله لي الدستور التونسي اللي موش عاجبو الدستورالتونسي يمشي يحكي مع البرلمان موش معايا .

ففي تونس لا وجود لخانة الديانه في بطاقة التعريف الوطنيه .

اذا تعتبرو اني مسلم مرتد و هذا ينقص من انتمائي لتونس او حبي للوطن فهذي مشكلتكم موش مشكلتي افكاري واضحه و صادقه و لا انافق فاخفي بعضها و اعلن البعض الآخر كما نصحني البعض

افكاري ليست متناقضه و ليست غريبه لهذا الحد فانا اعرف الآالاف ممن يعتنقونها .

هذا قروب الملحدين التوانسه قريب سيصل ل 250 عضو

و مازال في بداياتو و فما قروبات اخرى وصلت ل 400 و 500 عضو فنحن الملحدون التوانسه اقليه في المجتمع نعم لكننا آلاف مؤلفه لا نعتبر انفسنا اقليه ديني و لا نطالب بجمعيه كاليهود او الشيعه نحن مواطنون حقيقيون لا ولاء لنا الا لتونس ولاءنا لم و لن يكون لا للسعوديه و لا لايران .

نحبو نعيشو عادي ما نحبوش نتكلموا باسماء مستعاره نحبو نعبرو عن راينا مانحبوش ندخلو للفايسبوك نلقاو حملات للاستغفار و لذلك من حقنا نعملو حمله للاس***ار حقنا

l'exhibitionnisme religieux a travers ces trucs et les signes religieux que vous portez ça nuit a l'image de la religion

On va pas de partouzes religieuses .

نحن لسنا في عصر الدعوه و التدين نحن في عصر الحريه و المدنيه و المواطنه .

و هذا ليس اعتداء لا عل امشاعركم و لا لا علا عقيدتكم .

نحن في جمهوريه يا ساده و لسنا في خلافه

و لو انو الرواندي في الخلافه الاسلاميه العباسيه وهو ملحد كان يتناقش في مجلس الخليفه مع علماء الكلام و الفلسعه السلاميه وقتها كان الامسلمون يسودون العالم



لانهم احترموا الحق في الاختلاف .

و ما ادراك ما الحق في الاختلاف انه حق لو تعلمون عظيم .